Harri Tiido: Siyasi görüşlerimizin genetik ve kültürel kökenleri

ERR News yorumcusu Harri Tiido, yorum dizisinin bu bölümünde siyasi dünya görüşümüzü şekillendiren gizli etkileri ele aldı. Tiido, gazeteci ve medya girişimcisi Turi Munthe'nin "Why We Think What We Think: The Unexpected Origins of Our Deepest Beliefs" (Neden Düşündüğümüz Gibi Düşünürüz: En Derin İnançlarımızın Beklenmedik Kökenleri) adlı kitabına dayandırdığı yazısında, bakış açımızın sanıldığı kadar bağımsız ve rasyonel olmadığını ortaya koydu.

İnsanlar doğal olarak bağlantı kurma eğilimindedir. Çoğumuz siyasi görüşlerimizin ve ahlaki değerlerimizin nesnel bilgileri işleyerek oluştuğuna inanırız. Ancak araştırmalar bunun tam olarak böyle olmadığını gösteriyor. Munthe, tarih, biyoloji, coğrafya, psikoloji ve sosyolojideki bulguları bir araya getirerek dünya görüşümüzü şekillendiren gizli güçleri ortaya koyuyor.

Munthe yedi yıl önce işbirlikçileriyle birlikte Parlia adında küresel bir görüş ansiklopedisi oluşturma projesini başlattı. Tiido'nun Ağustos sonunda siteye baktığında 1.776 görüş, yaklaşık 7.700 yorum ve 1,5 milyondan az katılımcı vardı. Bu proje beklenen küresel etkiyi yaratmasa da süreç boyunca birçok fikir birikti.

Siyasi görüşler beyinde ve gende izlenebiliyor

Araştırmalar, çeşitli olguların siyasetle nasıl doğrudan veya dolaylı olarak ilişkili olduğunu araştırdı. Örneğin, ABD ve Birleşik Krallık'taki seçmenler arasında sağ eğilimli seçmenlerin McDonald's yerine Burger King'i tercih ettiği görülüyor. Merkezdekiler ara sıra dondurma yemeyi severken, liberaller muhafazakârlara göre daha fazla baharatlı yiyecek tüketiyor. Cambridge Analytica, 2016 ABD başkanlık seçimlerinde bu içgörüyü kullanarak kampanyayı Donald Trump lehine çevirdi. Bir kişinin son bir ay içinde etnik bir restorana gidip gitmediğine bakarak Demokrat olma olasılığını tahmin ettiler.

Munthe, Cornell Üniversitesi'nin 2020 tarihli bir araştırmasına atıfta bulunarak muhafazakârların dillerinde liberallere göre daha fazla tat alma reseptörü olduğunu belirtiyor. Kulağa ilk başta saçma gelse de araştırmacılar bu sonuca ulaştı. Bir başka şaşırtıcı bulgu ise beyin taramalarının bir kişinin siyasi görüşünü yaklaşık yüzde 70 doğrulukla tespit edebilmesi.

Siyasi tutumlar beynin belirli bölgelerinde kümeleniyor ve ayrıntıya girmeden söylemek gerekirse, muhafazakâr ve liberal beyinler belirli alanların büyüklüğü açısından farklılık gösteriyor. Bu konu Leor Zmigrod'un "The Ideological Brain" (İdeolojik Beyin) adlı kitabında da ele alınıyor.

Genel olarak konuşmak gerekirse, muhafazakâr beyin farklılıkları ve düzensizlikleri reddetme eğilimindedir. Liberal beyin ise istisnaları ve nüansları daha iyi algılar. Başka bir deyişle, muhafazakâr beyin basitleştirme ve rasyonalizasyona yönelirken, liberal beyin farklılıkları kabul etmeye daha yatkındır.

Bu durum, muhafazakârların neden sıklıkla yabancılara ve göçe karşı çıktığını ve cinsel azınlıklar, kadınlar veya Yahudiler gibi toplumdaki belirli gruplara neden sık sık eleştirel yaklaştığını kısmen açıklayabilir.

Buradan genetiğe geçmek yerinde olur, çünkü genetiğin siyasetle de bağlantılı olduğu söyleniyor. Konu, tek yumurta ikizleri üzerinde, ikizlerin herhangi bir nedenle ayrılıp tamamen farklı ortamlarda büyütüldüğü durumlarda incelendi. Bu durumda bile ikizlerin siyasi görüşleri büyük ölçüde örtüşüyordu, ancak tamamen değil, çünkü çevre ve yetiştirme tarzının hâlâ kendi etkisi var.

İnsan zekâsının, yani IQ'nun yüzde 70 oranında genetik, yüzde 30 oranında ise genetik olmayan faktörlerden etkilendiği söyleniyor. Genler dindarlığımız ve siyasi görüşlerimiz üzerinde güçlü bir etkiye sahip. Genlerin etkisinin en fazla olduğu alanın sağcı otoriter görüşler olduğu iddia ediliyor. Ancak ekonomi ve vergi politikası alanındaki görüşlerimizi ele alırsak, genler görüşlerimizin yüzde 50'sini açıklamaya yardımcı oluyor. Diğer yarısı ise yetiştirilme, yaşam deneyimi, belki de iklim, tarih, kişilik ve diğer faktörlerden geliyor.

Genel olarak, muhafazakâr-liberal yelpazedeki konumumuzun yaklaşık yüzde 60'ı genetik. Toplumun gelişmesi için her iki bakış açısına da ihtiyaç var, tıpkı bir parlamentonun hem iktidar koalisyonuna hem de muhalefete ihtiyaç duyması gibi.

Neyse ki genler bizi bir boşlukta etkilemiyor; diğer faktörler de en az onlar kadar önemli. Aksi takdirde her 18 yaşındaki gence bir gen testi ve beyin taraması yapıp seçimleri tamamen atlayabiliriz, çünkü siyasi görüşler zaten bilinirdi. Bu, genetiğin karanlık yüzünü, öjeniyi hatırlatıyor. Gen düzenleme IQ'yu değiştirebiliyorsa, neden siyasi görüşleri değiştirmesin?

Daha geniş bir bakış açısıyla Munthe, coğrafya ve iklimin görüşlerimizi nasıl şekillendirdiğini de anlatıyor. Kırsal kesimde yaşayanlar genellikle büyük hükümeti desteklemez, çünkü varlığı kırsalda daha az hissedilir. Bu nedenle Avrupa, Asya ve Kuzey Amerika'da kırsal nüfus genellikle daha muhafazakârdır.

Coğrafya aynı zamanda Doğu ile Batı arasındaki büyük farklılıkları da açıklıyor. Araştırmacılar Batı'da bireyin toplumdan önce geldiği sonucuna varmıştır: bireycilik. Doğu'da ise kolektivizm hâkimdir: toplum bireyden daha önemlidir. Munthe, bunun bir nedeninin çeltik yetiştirenler ile tahıl yetiştirenler arasındaki farkta yattığını savunuyor. Tahıl, şarap ve zeytinyağı tek başına veya aileyle üretilebiliyordu. Çeltik yetiştirmek ise sulama, barajlar, kanallar ve diğer altyapıyı gerektiriyordu; bunların tümü büyük kolektif işbirliği gerektiriyor.

Kitaptaki bir harita, çeltik yetiştirme geleneği olan bölgelerin utanç kültürleriyle, tahıl yetiştirme bölgelerinin ise suçluluk kültürleriyle örtüştüğünü gösteriyor. Batı bir suçluluk kültürüdür, çünkü suçluluk kişiseldir. Doğu bir utanç kültürüdür, çünkü utanç toplumsaldır; kişinin toplumun beklentilerini karşılamadığı hissinden kaynaklanır.

İlginç bir şekilde Rusya, çeltik yetiştirme ve utanç kültürü alanına, yani kolektivist bir kültüre giriyor. Kolektivizmin sadece çeltik yetiştirenleri değil, göçebe bozkır halklarını da kapsaması mümkün. Moskova Knezliği birçok yönden Moğol Altın Orda'nın halefidir. Suçluluk kültürünün yokluğu, çoğu Rus'un Ukrayna'daki savaş için kişisel suçluluk duymamasını açıklamaya yardımcı olabilir.