Doktora tezi: dedikodular belirsizlikte dünyayı anlamaya yardımcı oluyor

Tartu Üniversitesi'nde yeni tamamlanan bir doktora tezi, dedikoduların insanların belirsizlik ve kriz dönemlerinde dünyayı anlama çabasının doğal bir parçası olduğunu ortaya koyuyor. Teze göre, her birey çevresindeki dünyayı farklı şekilde yorumladığı için dedikodular kaçınılmaz olarak ortaya çıkıyor ve kriz anlarında kaybolan güven duygusunu yeniden kazanmaya yardımcı oluyor.

Hongjin Song, Tartu Üniversitesi'nde savunduğu doktora tezinde dedikoduları göstergebilimsel (semiyotik) bir bakış açısıyla inceledi. Song'a göre insanlar, otoritelere olan güvenlerini yitirdiklerinde ya da çevrelerindeki dünyayı yorumlama ihtiyacı hissettiklerinde dedikodu üretiyor ve yayıyor. Bu tür hikayeler, bireylerin kendi yaşamları üzerindeki kontrollerinin kısıtlı olduğu kriz dönemlerinde sıklıkla ortaya çıkıyor.

Song'un tezi, Estonya'daki Bronz Asker heykelinin kaldırılmasının ardından 2007'de ortaya çıkan Rusya'nın Estonya'yı işgal edeceği yönündeki söylentiyi örnek gösteriyor. Song, bu olayın herkes için büyük bir ders olduğunu belirterek, insanların heykelin neden kaldırıldığını ve bunun sonuçlarının ne olacağını anlamak istediğini söylüyor.

Dedikodular nasıl doğuyor ve yayılıyor?

Song'a göre dedikoduların ortaya çıkması kaçınılmazdır çünkü dünya hakkındaki bilgiler herkese eşit şekilde ulaşmaz ve insanlar farklı kültürel geçmişlere, geçmiş deneyimlere ve dünya görüşlerine sahiptir. Bu farklılıklar, çelişkili yorumlara yol açar ve dedikoduların doğmasına zemin hazırlar.

Song, dedikoduları kültürel metinler olarak ele alıyor ve onların kültürde 'orta ölçekte' işlev gördüğünü belirtiyor. Yani dedikodular, ne büyük bir kültürel dinamik ne de tek bir bireyin bakış açısıyla sınırlıdır. Juri Lotman'dan ödünç aldığı üç işlevi vurguluyor: yeni bir şey yaratmak, mevcut bilgiyi iletmek ve geçmişi çağrıştırmak. Song, geçmişte kökleri ve nedeni olmayan hiçbir dedikodunun var olmadığını ifade ediyor.

Örneğin, İkinci Dünya Savaşı sonrasında Tartu'da, şehir merkezinde insan etinden sosis yapılan bir fabrika olduğuna dair bir şehir efsanesi dolaşmıştı. Bu efsane, yaşlı kadınların sokakta sosisli börek satması ve savaş sırasında yaşanan şiddetin anılarıyla birleşerek ortaya çıkmıştı. Song, insanların her zaman yorumlara ihtiyaç duyduğunu ve kafa karıştırıcı zamanlarda hayatlarına devam edebilmek için anlamlı bir dünya algısına ihtiyaçları olduğunu söylüyor.

Dedikoduların yaşam döngüsü ve günümüzdeki yansımaları

Dedikodular, ortaya çıktıkları anda değil, ancak geriye dönük bakıldığında 'dedikodu' olarak etiketlenir. Bu etiket genellikle merkezi otoriteler veya yetkili kurumlar tarafından, toplumda dolaşan bilgilerin bir kısmının yanlış olduğunu ilan ettiklerinde yapıştırılır. Ancak Song, bir dedikodunun yalanlandığında daha da inandırıcı hale gelebileceğini vurguluyor.

Song, dedikoduların hangi koşullarda ortaya çıkıp yayıldığını denizdeki dalgalara benzetiyor: Yüzey sakin görünse de derinlerde gizli akıntılar vardır. Dedikodular da belirli bir zaman ve mekanda dolaşmak için baskı hissederler; bu baskı başka bir konuya kaydığında eski dedikodular kaybolur ve yenileri ortaya çıkar.

Çin'in Wuhan kentinden gelen Song, koronavirüs salgınının başlangıcında Wuhan'da bulunmuş ve insanların hızla değişen birçok dedikoduya inandığını gözlemlemiş. Zamanla bu dedikoduların yerini yenilerinin aldığını belirtiyor.

Song, günümüzde insanların sosyal ve sarı medya aracılığıyla sürekli yeni bilgilerle karşılaştığını ve bu bilgileri değerlendirirken geçmiş bilgilerini kullandığını hatırlatıyor. Bu nedenle bireylere, bilgiyi neden bu şekilde yorumladıklarını sorgulamalarını ve geri adım atıp düşünmelerini tavsiye ediyor.

Hongjin Song, 18 Ağustos'ta Tartu Üniversitesi'nde gerçekleşen tez savunmasında, göstergebilim ve kültür teorisi alanındaki doktora çalışmasını başarıyla tamamladı. Tezi, 'Semiotic Anatomy of Rumour: Social Discourse, False Memory, and Infection' (Dedikodunun Göstergebilimsel Anatomisi: Sosyal Söylem, 'Sahte Anı' ve Enfeksiyon) başlığını taşıyor.